昂山舒吉:民主的代表


昂山舒吉与她的儿子金·阿里斯


女性从政非新鲜事,在古代君主制度的国家里,女性为帝已非新事迹,古代有武则天为首的朝代,无人敢与她抵抗,那是以前的朝代。现今这个时代,女性从政属非常普遍的事情。周游列国方可看到女性候选人的照片张贴四周,女性政党领导人也属兵家常事,女性为首的国家也都有好几个。

但自从我对政治有认识,我就对一个从政的女人有着浓厚的兴趣,她叫昂山舒吉。

一个从小就生活在政治家庭里,父亲被叛军杀害,长大后离开故乡到英国读书而认识了丈夫,生下了两个儿子,后因为母亲病危而返回国家探望母亲时,被军政府施压而软禁在家中,丈夫和孩子都纷纷送回英国,软禁家中时党员都一一被关进监牢里,昂山被逼以断食才能换取党员们的安全。

昂山舒吉丈夫濒临死亡边缘时,却不能够在丈夫身旁,而最让人伤心的莫过于她是透过国际电台才知道他的死讯。儿子们远到缅甸探望家母,而被逼遣送回国。

1947719日,2岁的昂山舒吉还正在沉睡的时候,她的父亲已经被缅甸爱国党杀害。

试问到底有多少个女人才能够人受到如此的感受?再试问世间有哪一个女人可以按忍着自己眼眶中的眼泪。佛家道,人间最苦离不开爱别离苦,看着自己心爱、深爱、疼爱的亲属一一离你而去的那种感觉是不好受的,而这些不好受的滋味,昂山舒吉尝试过了。

昂山舒吉出现在广大民众前时,总是编好的长发配上花朵,163的高度近50公斤的体重,她不就是一般的少女吗?为何她要玩起这些男人的游戏呢?身为女人不就好好遵守妇道侍奉家庭照顾孩子就好了吗?昂山舒吉为的其实就是民主两个字。

1989年,缅甸军政府以‘危害’国家为名,开始被监禁的时候,其间一家人只是聚会过四次。

一个年轻的少女,不就是一般的少女?娇滴滴的和一班同学出入学校,温习功课或是上街购物,涂抹胭脂的日常活动吗?不,她在少女时期已经跟随她的母亲到印度,那个时候她已经学懂了什么是人权、独立、民主。

我敬仰着这女人,她在应付每一件事情时却能够如此的平稳不慌张,能够站在熊熊火热机关枪前却临危不乱。她是我第一个看到能够将宗教哲理带进政治里却不会有任何冲突的政治家,她也是我看到第一个女性政治家几乎完美的经营她的工作和家庭。


很多女人都认为自己就是成功的女人,但是却是一个缺角的蛋糕 永远不完美。赚钱养家并不是完美女人最佳的代表,独立自足但是没有关心家里也并不是成功女人的代表,懂得涂抹胭脂水粉也不是漂亮女人的代表,完美确实没有一个实际的定义所在。

然而在昂山舒吉身上我可以看到一个女人的魅力和美丽,她有才干,她的专业,她在不同的科目上都有思想,而且思想成熟,她是一个领导人,她是昂山舒吉。




在马来西亚有一些女性从政,或许懂得在政治里头赢得大家对她的爱戴,然而有些(至少我知道一个)因为没有儿女的牵挂,缺少了自身独有的母爱。有些却以为在金钱上照顾到孩子就是好母亲的代表。可是昂山舒吉在这一点就做得很好,虽然自己是在国内深受爱戴的领袖,但是她却不利用自己的权利,而自私取得一些东西,好比说生意或是机会。

我是马来人~ :)



其实针对前上述庭法官拿督莫哈末诺阿都拉所说的“华人常自称自己是‘马来西亚华人’”,我觉得我站在拿督那边看, 也挺赞成他的说法。


印尼华侨都称自己是印尼人(Indonesian),即使是泰国也好菲律宾也是,当地华侨就是撇开自己的种族,称自己的国家为先。

这是爱国的行为吗?我觉得是,毕竟出国旅游还是公干也好,他们总是以国家为先;而我们介绍我们别的国家的朋友时,总会说“他是泰国来的朋友”,很少也可能甚至没有说过“她是泰国来的华裔。”

这是我听中国朋友说的例子,马来西亚的华人总是喜欢到中国和香港旅游,当走到礼品摊位购物时,小贩总爱询问:“你是马来人哦?”,那华人总是会以很大的反应回应到:“不是!我们是华人,马来西亚华人。”

都怪我们从小被灌输了回教徒是马来人,华人就是华人,印度人就是印度人。我们的脑袋里就是有着这样的想法,一代传一代,一代复一代,我们也这样灌输我们的弟弟妹妹、学弟学妹,父母亲这样灌输小孩子们 我们应该怪谁?应该怪得不就是我们自己?

其实我认为(我强调我认为)别的国家称我们马来西亚人是马来人也不违过,只是我们从小就认为马来人就是“回教徒、不吃猪肉、每日祈祷诵经5次”而我们没有这样做,所以我们很毅然的就推掉了“我们是马来人”的这个称号。

马来人,纯粹只是代表着“你是马来西亚来的客人”俗称“马来人”,就只是那么简单。就因为我们一直以来被灌输着错误的观念,所以我们就对“马来人”很反感。

但如果这一切变成了去到西方国家的话,一切又变不同了,尝试听听以下对话,

西方人:“Hi, where are you come from?
马来西亚华人:“I come from Malaysia
西方人:“Oh, a Malaysian
马来西亚华人:“Yes! I am Malaysian

以上对话,Malaysian 不也是代表着‘马来人’吗?为什么如果同样的对话发生在西方国家的话,我们却能够接受呢?就因为“从小灌输”的关系。

马来西亚以各大种族和谐共处于一国闻名全世界,敢说几乎全世界的人都懂得马来西亚有三大种族还有很多小民族,这里没有纷争只有和平共处。马来西亚人去到世界各地都备受欢迎,只要我们开口说我们是“Malaysian”大家都非常开心。

其实前上述庭法官拿督莫哈末诺阿都拉说得没错,我们缺乏互相了解而导致种族与种族之间有误会和磨擦,这些都是可以避免但是我们选择逃避的现实。

我很感激父亲和母亲把我送到国民型中学就读,让我了解到马来人不吃猪肉的原因,印度人不食用牛肉的原因,马来人祈祷的用意 你们不懂吗?

PS: 我们不是寻求简单的生活吗?当人家问你是什么人的时候,说自己是马来人其实是对的啊!因为马来人代表着,来西亚的华啊!

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中国古代皇朝世代,当皇帝被视为不重用的昏君时,连自己的大臣子为了护国而也协助推翻昏君,而推选新君上位,世纪以来决不手软。推开某朝篡位的一些蛇虫鼠辈的事件来说,救国护国的大臣子在古代多的事,更让人感动的就是连皇帝自己本身都认为自己不能统领国家下去,不能继续得到全国子民的信任,所以也选择离开皇位,退位让贤。

戏都有得你看啦!《宫心记》这种重心机的戏都有的你看啦!皇帝最终不就是为了救国而牺牲自己的皇位,本想退位让贤的时候,却被他感动且忠心耿耿大臣留步,本来想要让其侄子接位的皇帝也在最后不要皇位 这就证明了自己的努力最后还是会备受肯定的。

能够被民选成为一国之首的那个人必须要市场了解民情,为民请愿而且为民办事。

这种人必须要拥有大公无私、不徇私而且不求利益、平等且中庸心看待所有事情,不可以为了一些小事而牺牲大局,要时时为大局为重,如果有任何奸臣出现在自己的管辖中,当必以大局为重而铲除异己。

每一个国家领袖所得到的俸禄肯定足够他和他的家人一家大小使用,况且现在普通上班族都可以以一个人的薪水来照顾一家大小的衣食住行,为什么一个国家领袖的俸禄不行呢?(如果有人反驳上班族的薪水不能够负担一家人的起居费用,那就要国家来检讨如何让大家可以更加的安居乐业,赚多点钱)

一个国家领袖时常受到最高级的款待,甚至一些大臣子都是受到贵宾级的款待,也不需要给特别的费用,甚至有时候是免费的礼待,所以在吃方面无需要担心,吃喝玩乐根本就不是他们脑里药操烦的问题,因为人民选他出来就是要他想“如何在不伤害我国利益的情况下,而让我们国家迈向更好的发展”,“如何减少我国的犯罪率”,“如何让别的国家更加尊重我们”,等等的一些不伤害我国利益为前提的课题。

一个国家领袖和他的属下如果只是一心想要填满自己的口袋,无心想要为国家付出,而其他下属却没有诚言劝告他的领袖的话,这整个组织已经濒临绝境的情况,因为越陷越深,最终倒不去,起不来~

如果朋党有自知之明,而且有一点点的良心的话,他们必须要反映民声,不要依着错的脚步走。如果朋党奉劝领袖头头而他却不听劝的话,就证明这个头已经有滥权的想法,不可以再跟随他的脚步了;而依旧跟随脚步的朋党可以说是背负民声,被恶势力降伏的一群蛇虫鼠蚁,不值得被尊敬。

政府负起责任帮助人民,这是今天我在报纸上看到的一个新闻标题,说得出这句话的人,肯定还是心系民生课题,然而如果一而再再而三的说同样的话,但是言行却不一致最后还是败掉了人格,输掉了信用,这些人最后是很难翻身,今天在报章上说这番话的是我尊敬的首相 拿督斯里纳基,而至今曾经是公务员的我,正处在两难的状况,就是要继续尊敬首相,还是选择奉劝首相休息?

我站在中间,看的是人民利益,我是人民之一,如果损坏我利益的政党,我不要。我喜欢当下解决问题而且不惹事生非的政治人物,更希望看到是真正为人民代议的人民代议士。

所以我手中的第一票,投给真正妥善处理国民意愿,解决当下国务最重要的课题的政党,尤其环境课题,教育课题,经济课题等。

其他的我宁可不谈。J

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